“外象内感”是古人关于安胎的重要理论，这一理论是建立在“子在腹中，随母听闻”认识的基础上。巢原方在《诸病源候论》中说：“欲子美好，宜佩白玉；欲子贤能，宜看诗书，是谓外象而内感者也。”
《颅囟经》一书中也曾指出：“巢氏（即指《诸病源候论》之作者，隋代医家巢原方）论妊娠，至月始胎之时．欲谈正言，行正事……佩白玉，读诗书之类，其非安胎之理乎。”这种通过谈正言、行正事、佩白玉、读诗书等人为的方法与措施，加强孕妇的品德修养，培养其高尚情操，保持良好的精神状态，以期“外象而内感”，这样可使孩子的智力发达，品性端庄。
古人题说的“外象而内感”的安胎措施．事实上是胎儿早期教育的手段，孕妇在妊娠期间，能够接触美好的事物，诸如听美好的音乐、欣赏优美的景色、观看花卉和美术作品、读有益于身心健康的著作等，从而陶冶性情，开阔胸襟、心旷神怡，使一身气血和顺，则对胎儿未来智力与性格等发育产生良好的、积极的影响。
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